艾莉克絲愛看電影

此電影在各大影評網站中均得到高分（爛番茄、IMDB...），在票房上也獲得佳績，在一片讚聲之中，網路不免出現很多質疑的聲音，「真的有這麼好看？」，就我本人主觀認為，這大概是MCU開業以來，最滿意的一部電影，無論敘事結構、反派刻畫和藝術表現，都非常優秀，可以說是很成功還原漫畫角色了！至於批評，我想找幾個大方向反駁：

《黑豹》在台灣上映以來，就一直備受兩極化的批評，整理下來，批評不外乎幾個大方向：

1.  政治正確的爛片

2.  劇情俗套沒新意，根本漫威獅子王

3.  沒有交代剩下復仇者的行蹤和無限寶石下落

4.  打戲悶、畫面突兀不連貫，看到睡著

5.  黑豹輸不起

以上這些批評，基本上我沒有一個贊成的，自己看完的結果，《黑豹》不僅是目前漫威我認為最有深度的電影，甚至可以說是好萊塢的里程碑。我始終認為，電影的意義在於劇情，而劇情是要搭配畫面、音樂和敘述、時空背景....等因素一起結合起來看的。《黑豹》象徵的不是政治正確，而是黑人－像這樣的弱勢族群終於拿回話語權。

批評1：政治正確的爛片？

說實在的，我很想知道，有多少人了解「政治正確」（political correctness）這個專有名詞？維基百科已經講得很清楚了，「是指使用一些用詞及施行部分政治措施，避免冒犯及歧視社會上的弱勢群體，如不能冒犯少數族群、女性、不同性取向、宗教信仰或持不同政見者，及身障人士。少數族群包括以國籍、種族、宗教劃分的族群，與本國主流族群相比。政治正確不限於用詞正確，也包括觀點、立場、政策和行為的正確性，不能違背被認定為正確的立場。政治正確也被應用於非針對特定人群的範疇，例如氣候變化、動物權益。」簡而言之，政治正確最大的意義，就是在學會怎麼尊重他人，例如，當一個白人喊你黃種人叫做「中國佬」（Chinaman）就是歧視。

我是不知道有人喜歡生活在政治不正確的環境中？換個角度想，我們亞洲人在歐美影視圈中的環境是什麼樣子？扁平的五官、細長的奇怪眼睛、大暴牙、蠢萌憨厚、書呆子、落後國家、亞洲女生很easy？還記得超模Gigi Hadid 因為模仿亞洲人瞇瞇眼，引發爭議嗎？當時還有人翻出Gigi媽媽的錄影影片，直接嫌棄「中國人眼睛」，當然這些行為都引起海內外更大的批評。除此之外，第88屆的奧斯卡也傳出歧視事件，非裔主持人克里斯洛克安排一場橋段，讓亞洲小朋友以戴眼鏡、手提公事包上台，暗示他們是童工。這些糟糕的亞洲刻板印象，我是不相信有哪個亞洲人聽了會爽快的，是有這麼M？

好萊塢拿白人來扮黃種人已經不是個案，沒有被當成丑角或功夫免洗角色已經很不錯了，何來當主角？黑人（非裔美國人）也是如此，那些十分有魅力、帥氣又有影響力的角色，十之八九是為白人男性所寫的，很少為黑人打造一個良心角色，你看過黑人的007嗎？或是黑人當主角的絕地救援？惡性循環之下，有色人種就長期被認為沒有魅力，無法扛起票房，角色的限制也越來越多，甚至必須為了服務全世界的刻板印象而活。

這讓我想到之前宥勝和其他文化人反對蘭嶼蓋小７的例子，理由就是「蘭嶼這樣就毀了」，這就陷入嚴重的刻板印象的服務心態，我很喜歡其中一個網友的反駁：「的出發點就像是，我喜歡一個落後地區，但是我不想再那生活一輩子，可是我又想度假去那邊玩幾天，所以拜託那邊的居民委屈點繼續落後，保有落後，才能讓我放假過去玩!!拜託!!!......覺的沒有7-11可以活得很好的，先想想自己縣市全超商都消失的情景，自己能接那否再來大肆喧嘩」、「所以你家附近有幾家7-11？你家毀了嗎？」。

《遠見》雜誌報導，蘭嶼鄉長江多利就說：「蘭嶼想要的東西，台灣為什麼要反對。」在經過統一與居民的溝通協調後，超商至今圓滿開幕，反觀日前不斷反對的台灣人，如今看來格外諷刺。他們想的是，「我都花時間請假、大老遠的跑到蘭嶼來了，為什麼還要看到我在都市都能看到的7-11？我想要的，是蘭嶼純樸、不受超商汙染的風光，這樣我的蘭嶼旅行才完美。」

政治正確，其實就是要讓那些族群自己感到舒服不是嗎？

補充一點，有人批判片中說的殖民主義早就不存在。我是真的很想很想，問問他們的社會讀哪去了？所以我大致解釋一下何謂後殖民主義(postcolonialism)。按照定義：「又叫後殖民批判主義 (postcolonial criticism)。作為一種文化現象，它是對當今世界出現的後殖民社會狀態的反映。它直接的理論語境是殖民地與帝國主義的關係。殖民地、帝國主義的問題，是現代化歷史過程中的關鍵問題之一，也是後殖民主義理論探討的一個更深層次的問題。」

簡單來說，帝國主義消失了，但曾經受帝國主義殖民的國家變好了嗎？NO！這些殖民國反而開始依賴曾經虐待他們的白人帝國，而擁有高科技和知識水平的白人，又能以理所當然的姿態再回到這片土地做「公平」的貿易，持續壓榨這些知識水準很低的人民，摧殘他們的原生文化（電影《血鑽石》就是一個很震撼的故事），窮困的被殖民國只能利用微薄的薪水維生，進而形成一個無止盡循環的惡夢。

回到《黑豹》主題，為何全屏黑人的演出，卻讓很多人"失望"？沒有共鳴，我想是最大的遺憾。畢竟這部片是以黑人視角作為出發點，裡面談及的殖民文化、奴隸文化、種族衝突、刻板印象，其實在一般亞洲人的生活中很難感同身受。有人說，阿不是經歷了很多次黑人民權運動嗎？那些黑人看起來趾高氣昂的咧！哪裡被歧視？呵呵，這就是為何我鼓勵大家多出國，不要侷限在好萊塢電影的夢幻泡泡中。紐約以前有個著名的貧民區就位在哈林區，那裏過去就是被稱為犯罪的溫床，各種毒品、黑市交易、殺人放火都在那裏發生，讓人避之唯恐不及，漫威影集《盧克凱吉》的主角盧克就是住在這裡，這可不是亂掰的！因為哈林區過去就是以貧窮出名，而且居住的多半是黑人，當然也有很少數的窮白人。這也是盧克凱吉在影集中碎碎念要拯救這裡的原因。

經歷多次民權運動以後，大家終於不會把廁所分黑人與白人了，可是黑人的問題解決了嗎？NO！白人的祖先，多是有錢的壞蛋，現在他們多半是有錢的好人，或是有錢人的好朋友，反觀黑人的祖先，幾乎都是奴隸、犯罪分子，沒錢就算了，多半知識水準沒有白人高，所以只能選做低階的工作，為了生活，甚至有些下海交易毒品、犯罪，這是很多早期黑人小孩的家庭背景，也因為這樣的環境，導致白人更不願意和黑人混在一起，黑人就這樣被貼上了「犯罪」的標籤。有些努力的黑人好不容易跳脫惡劣環境，找到工作，卻又可能因為長相、背景、刻板印象，發展有所侷限，黑人要比一般白人更努力好幾倍，才可能有機會和白人平起平坐。

然而，在資本主義的影響下，黑人也出現了等級之分，有些比較有錢的黑人（或是混過血的黑人）自然地位就高，他們的祖先原本就不是奴隸，原生家庭就十分有錢。不過，令很多黑人失望的，這些看起來比較高級的同胞，沒有對貧窮的同胞伸出援手，反而跟白人打成一片，漠視貧窮黑人同胞的利益，或是對貧窮黑人的現況無感。《蘋果日報》報導，歐巴馬上台後，種族分裂激化，非裔人士遭白人警察槍殺事件頻傳，引發多宗暴力示威，波多黎各裔紐約居民佛拉戈薩憶稱，「歐巴馬上台時大家都滿懷希望，喜極而泣」，但8年來「什麼都沒改變，種族歧視還是在」。 歐巴馬向來認為自己是黑人，但根據統計顯示，拉丁裔和白人多數認為他是混血人種（歐巴馬的母親是白人，下圖），不是黑人，雖然大多數的非裔認為他是。

P.s. 歐巴馬的父親是肯亞經濟學家，年輕時曾廣泛遊歷，加入英國殖民地軍隊，旅遊歐洲、印度和桑給巴爾。反倒是歐巴馬的白人媽媽，是黑奴的第十一代外孫。但基本上，他們家離「黑奴」真的很遠很遠很遠....

有了這樣的基礎，才能看懂《黑豹》真正要傳達的東西。艾瑞克明顯出生在哈林的貧民區，也是當時犯罪、種族衝突最猖狂的時代，他成為反派的過程，就是反映了奴隸後代－黑人的歷史，所以艾瑞克對帝查拉怒吼說：「種族衝突的時候，瓦甘達在哪裡？......你們把我丟在那裏，然後我學會了說謊、偷東西.....」，其實我看得是很心酸的。同樣都是黑人，同樣都是瓦干達人，卻有不同的遭遇，如果艾瑞克沒有經歷那段歷史，是否也能和帝查拉一樣沒有充滿仇恨？

批評2 ：劇情俗套沒新意，根本漫威獅子王？

「劇情俗套」這個批評讓我有些哭笑不得，不是說不能批判，而是告訴我哪裡叫做劇情俗套，因為像《獅子王》？因為好猜？不如說，是《獅子王》借用了《王子復仇記》的概念才對吧！《獅子王》的主軸在於「為父親報仇」，即使到了第二集，高孚仍是為了報仇而來。但《黑豹》顯然不是，比起為父親報仇這件事，艾瑞克更在意自己被同胞扔下這件事，他童年走投無路，加入美軍訓練，更加強了他的極端思維，顛覆政府、反抗、殘忍、暴力，他想把過去的憤怒報復在整個瓦干達身上。

木法沙在辛巴的心目中，一直擁有神聖地位，始終是好的象徵。但帝查拉卻在對峙艾瑞克的時候，意外揭發自己父親可怕的黑歷史，形象崩壞，也讓帝查拉對艾瑞克產生同情與愧疚，這樣的尷尬情緒，讓他無法專心在戰鬥上，進而讓自己輸掉王位挑戰賽。也許只有這樣，讓艾瑞克狠狠捅了帝查拉，帝查拉的罪惡感才能消失一點，使得他再次「復活」後，就一如往常發揮水準，成功打敗艾瑞克。

「反派」的表現在這部劇情中，份量重、動機佳，打破了超英非黑即白的定理，我認為這是這部電影可圈可點的地方。在艾瑞克受傷後，帝查拉帶著他看夕陽（這段被網友吐槽出戲，但我覺得是整部片最美的橋段之一），艾瑞克說：「我爸跟我說，瓦干達的夕陽是最美的，他說未來一定要帶我來看。」艾瑞克對於瓦干達的愛恨情仇，全在這一幕中表現德淋漓盡致，甚至讓我差點在電影院哭了。

批評3：沒有交代剩下復仇者的行蹤和無限寶石下落

ㄟ，奇怪，人家就叫做《黑豹》，個人電影為什麼一定要交代別人的事情？況且無限寶石也不是完全沒下落，大家也在猜測，黑豹家族引用的「心型藥草」，是否就是最後一顆無限寶石---靈魂寶石所影響？

批評4：  打戲悶、畫面突兀不連貫，看到睡著

其實我看到這個批評的時候，有點嚇到，因為過年的關係，我帶了10歲的表弟去看電影（重點是他很皮），他可是全程眼睛睜超大看很久，除了最後不小心喝太多飲料去尿尿，但回來後還是很認真看完，最後我問他怎樣，他的滿意度很高。所以不太懂可以悶到睡著是怎麼回事？我想一部可以讓小孩乖乖坐著看完的電影，應該不會悶去哪裡吧？不說了，直接上影片！

該片不是一般漫威靠魔法或科技轟炸式的戰鬥，反而是科技+傳統部落挑戰，並且還將部落圖騰和手勢結合科技操作，例如：馬丁費里曼雙手合十的飛機技能解鎖、烏卡比部落的披肩化身成為盾牌...等等，這點十分創意、非常有趣。尤其在最後的部落之戰時，讓我有種以為自己在看雷神索爾的味道，史詩場面完全不輸阿斯嘉，而且還有一種在玩game的味道。

劇情突兀這點，我在觀看的時候沒有太大問題，但是對很多沒在看黑人主演電影的人來說，「臉盲症」很容易爆發，尤其電影中的名字都很難記，只能靠髮型來認人，例如：舒莉 V.S. 娜奇拉、帝查拉 V.S. 烏卡比，在對應角色上就會出現問題，加上《黑豹》的故事緊湊，最後看起來就好像劇情跳躍一樣，事實上有可能是不小心記錯演員......。（拜託誰不臉盲，我看《敦克爾克》也出現臉盲恐慌症，差點看昏過去）

以下開放臉盲症崩潰 ↓

批評5： 黑豹輸不起

其實看到這個評語真是黑人問號了...... 這樣的邏輯之下，大概所有的反抗都是輸不起吧？美國隊長反對法案也是輸不起囉？孫中山不顧立憲派人比較多搞革命也是輸不起囉？扯遠了...... 話說回來，王位挑戰賽其實已經不是單純的輸贏問題，而是點出了瓦干達在制度和思想上的漏洞。所謂烏托邦的一個反思。

1. 殖民／肉弱強食：

瓦干達雖然是個科技發達的國家，但思想與制度卻十分傳統，因為他們相信就是堅持這些傳統，才讓他們國家偉大。極權世襲（政治世家），如果碰到對的人，一切就好辦，正巧瓦干達的「黑豹」領袖們都是比較善良有遠見的，加上缺少外界接觸與刺激，讓瓦干達在無戰爭的狀態中快樂成長。但這樣的極權模式，遲早會被入侵者敲破，艾瑞克就是受過白人殖民思想的反派，所以他不斷鼓吹瓦干達靠科技去殖民其他世界，帝查拉憤怒地教訓他：「你這樣不就變得跟那些白人一樣嗎？」艾瑞克卻反駁「這是肉弱強食的社會」。

2. 鎖國反思：

瓦干達可以說是個自給自足的地方，跟清朝有點像，對於世界的變化完全漠不關心，只在乎自己。直到被入侵者強迫叩關以後，才驚覺大事不妙，即使想補救卻已經來不及了。漠視外界的後果，就是不懂得進步，最後被強者吞食。

3. 傳統制度 v.s. 挑戰民心：

無論是否是瓦干達，每個國家在經歷民主化的過程中，都有許多對傳統的挑戰。在瓦干達的歷史上，以往的黑豹都是能夠延續前任國王精神，帶領國家往好的方向走，幾乎沒有被這麼壞的人挑戰過王位，而且還贏的！再也無法換掉這個國王！沒經歷過這段歷史的瓦干達人，只能傻愣著看著悲劇發生，擅長打鬥的將軍奧科耶看完後，眼淚也不斷落下，究竟是傷心老朋友之死，還是恐懼瓦干達的未來？而的這樣的結果，也讓他們的價值觀逐漸崩塌，開始質疑王位挑戰的合理性，是否符合多數民眾的利益？

制度沒有最好，只有更好，或許經歷這件事以後，瓦干達會反思王位挑戰的比賽模式。甚至在開放與外界接軌以後，外界的湧入也會對瓦干達原本的制度造成衝擊。

補充：瓦干達存在嗎？根據網路資料顯示，瓦干達的原型是剛果民主共和國，目前看來，就是批踢踢鄉民qn123456 (Q.N.)整理得最棒，節錄幾段在下面。

「邊境部族（Border Tribe）的形象主要是來自現實世界的賴索托牧羊人」

「河流部族（River Tribe）的服裝主調是綠色，本片女主角娜奇亞（Nakia）是河流部族出身，該族長老的唇盤相信也讓 不少觀眾印象深刻。 這個部族的形象主要是來自衣索比亞的瑟麥族（Tsamai）、蘇利族（Suri），以及剛果民主共和國的瓦傑尼亞（Wagenia）漁夫。」

「黑豹未必即是瓦干達國王。黑豹的職責是作為瓦干達人民與振金（Vibranium）的守護者，必須由國內最強大的戰士出任，未必等同於國家的領導者。但在瓦干達的歷史上也不乏王者同時兼任黑豹的紀錄」

「採礦部族（Mining Tribe）的主要服裝顏色是紅色與橘色，他們負責國內所有礦產（不 限於振金）的採集與數量、用途控管，形象來自肯亞的桑布魯族（Samburu），以及南蘇 丹的丁卡族（Dinka）」

「商業部族（Merchant Tribe）是國內貿易與研發的龍頭，原本瓦干達境內另有一支工匠部族（Artisan Tribe），後兩者合而為一。商業部族負責瓦干達境內所有服飾與貨物 的製造及流通，他們交易時通常會戴上頭紗隱匿身份。服裝主調為紫色，形象來自薩哈拉沙漠的圖瓦雷克人（Tuareg）與薩赫爾（Sahel）一帶的宗教。」

「賈巴利部族（Jabari Tribe）是居住在雪山的自治體，他們和瓦干達的主流生活文化有 著非常大的差異。這個部族不使用振金，而是使用賈巴利木材形成自己獨特的高科技生 活圈，並且信奉猩猩神哈奴曼（Hanuman），是國內唯一不信奉豹神芭絲蒂（Bast）的 部族。他們的服裝主調為棕色與白色，形象來自衣索比亞的卡羅族（Karo），以及馬里 的多貢族（Dogon）」

除此之外，片尾彩蛋最驚喜的就是「酷寒戰士」巴奇的出現，而孩子們口中的「白狼」（White Wolf），難道指的就是巴奇嗎？白狼原名亨特，沒有任何超能力，只有經過特別鍛鍊後才獲得比一般人強壯的體能，擁有超強的作戰和格鬥能力，對於各種武器的使用聊若指掌。最後成為瓦干達其中一個部落的頭目。